Robots et humains
un essai (1997)
Colin Fahey
1. Préface
Le but de l'essai suivant est d'inciter les gens à réfléchir sur les possibilités intéressantes pour l'avenir des robots et des humains. Les arguments présentés ici sont informelles, et les sujets sont ambitieux et controversés: la réalité, l'esprit, la conscience, et de l'humanité. Philosophie mai étudiants de trouver la motivation extrêmement naïf, et peut-être un peu arrogant, mais, même si ce travail ne représente pas les dernières avancées en épistémologie et la métaphysique, il est à espérer que de nombreux lecteurs trouveront les conclusions plausibles, si elle n'est pas absolument convaincant. La stratégie générale est ici de faire appel à ce qu'on pourrait appeler notre pratique sensibilités, plutôt que de céder la consommé sceptique.
2. Introduction
Un automate est une machine qui est capable de fonctionner pour une quantité importante de temps et sans un guidage extérieure ou de l'aide. Un robot est un automate qui ressemble à un humain. Avec chaque avance dans la technologie nous apprendre qu'il est possible d'imiter l'agilité et l'efficacité de notre corps, et de la complexité et la puissance de notre intelligence, avec plus de succès. Notre société appuie avec enthousiasme les efforts de scientifiques et d'ingénieurs de construire plus vite, plus petits, plus sophistiqués et les machines. Notre culture s'adapte aux nouvelles machines, un processus facilité par le fait que la plupart des nouvelles machines sont tout simplement des améliorations à la conception plus âgés, ou qui sont fonctionnellement équivalents aux dispositifs ou systèmes de nous une fois utilisés. Le concept de faire une machine qui ressemble et se comporte comme un homme a été discuté il ya des siècles, et la confiance dans notre capacité à faire un homme artificiel qui ne peut être distinguée d'un membre de notre espèce est en augmentation.
Peut-être que nous avons eu la chance que les problèmes auxquels sont confrontés ceux qui tentent de créer de meilleurs robots ont été si difficiles que le taux de progrès n'a pas dépassé notre capacité à anticiper et à accepter des changements dans nos vies. Toutefois, nous n'en sommes pas moins dirigeait vers un moment où la relation entre les humains et les robots seront très différentes de ce qu'elle est aujourd'hui, et les humains seront confrontés à une crise d'identité que mai nous conduire à nous redéfinir en tant que plus de créatures organiques, en particulier les habitudes.
Cet essai discute de l'avenir des robots et des humains. Après avoir établi un modèle de la réalité, l'idée de conscience est présente et raffiné, ce qui conduit à la conclusion que les robots peuvent venir arbitrairement proche de se comporter comme nous le faisons, et que ces robots ne serait pas simplement nous imiter, mais il serait indépendant des créatures qui ont fait leurs propres décisions et de l'expérience du monde comme l'un de nous aurait. Diverses questions sociales concernant l'interaction entre les robots et les humains seront présentés. Enfin, la question de savoir si les robots vont nous remplacer, après en concurrence avec notre espèce, il est demandé à l'intention de déterminer ce que signifie être humain.
3. Modèle de la réalité
Les hypothèses suivantes définir le modèle de la réalité sur laquelle les arguments avancés dans cet essai sont fondées:
(1) rien d'autre que le monde physique existe.
(2) les lois de la physique telle que nous la comprenons aujourd'hui continuera avec succès à décrire les phénomènes de galaxies à des particules subatomiques, les découvertes et l'avenir ne fera que raffiner ces lois.
Peu de gens sont prêts à accepter ces hypothèses, parce que toute une série de conséquences désagréables résultat. Toutefois, aucune des deux hypothèses peuvent être réfutées par la logique actuelle ou des éléments de preuve. En outre, il ne semble pas particulièrement arbitraire pour nous d'assumer ces deux choses lorsque nous recevons des commentaires de rassurer le monde lorsque nous agissons en fonction de ces hypothèses. Bien que argument peut faire un peu plus de suggérer, plutôt que de prouver la validité de ces hypothèses, il est utile de discussion.
Tout d'abord, nous pouvons accepter ces hypothèses, même si nous sommes vraiment énorme souffrance de la tromperie sur la nature véritable de la réalité, ou si nous sommes vraiment seuls dans l'Univers et de rêver tout notre expérience. Si l'illusion continue de la même façon, alors nous pouvons accepter les hypothèses comme une véritable description de l'illusion dans lequel nous sommes pris au piège. Bien sûr, tout peut arriver si l'entité jusqu'à présent de maintenir l'illusion de changer d'avis sur la façon dont votre réalité devrait fonctionner, mais si vous êtes prêt à envisager sérieusement cette possibilité, alors vous avez des préoccupations plus graves que l'objet à portée de main. Pour ceux qui le sont moins spéculatif, mais craignent que les lois de la physique mai changer un jour, il serait utile d'inclure les hypothèses dans le même esprit, l'aide jusqu'à ce qu'ils ne fonctionnent pas.
Pour ceux qui pensent que les dieux, les esprits, ou les forces psychiques ont un effet sur le monde physique, la seule façon de sauver les arguments qui suivent est d'accepter que ces entités métaphysique ne pas interagir avec le monde physique assez souvent au sabotage de l'applicabilité générale des lois physiques. Si Dieu observe pour la plupart, et parfois détourne une balle ou de la chute d'arbres, et que les influences de nos décisions de temps en temps, peut-être que les hypothèses peuvent être acceptés dans la mise en garde que la cross-country trek que votre chiot a perdu à trouver vous, ou de gagner à la loterie juste à temps pour empêcher la démolition de l'orphelinat, pourrait ne pas être expliqué par la physique seul. Les scientifiques qui croient en Dieu sont de nature à rationaliser leur foi de cette manière.
4. Simuler le cerveau humain
Si nous acceptons les hypothèses sur la réalité présentée ci-dessus, puis nous arrivons à la conclusion que le cerveau humain est un objet physique qui obéit à des lois physiques. Un bref examen physique fournissent le contexte pour arguant du fait que le cerveau peut être simulé complètement, si ce n'est en fait double emploi comme un objet physique.
Ordinateurs et cerveaux de l'homme, entre autres, des objets matériels, sont constitués de molécules. Une molécule est une collection d'atomes liés ensemble. Les atomes sont constitués de protons, neutrons et électrons. L'électron est pensée pour être une particule, mais les protons et neutrons sont considérés comme des particules composites, composé de particules encore plus petites appelées quarks. Mécanique quantique est un domaine de la physique qui décrit la façon dont ces sous-particules atomiques se comporter. Il s'avère que la mécanique quantique fonctionne bien à grande échelle de systèmes, qui sont des collections de petits objets. En fait, les formules mathématiques de la mécanique quantique réduire à la forme la mécanique classique, comme Newton's lois du mouvement, pour des soi-disant objets macroscopiques, comme des boules de billard et des comètes.
Un des aspects les plus controversés de la mécanique quantique est que la théorie n'est pas en mesure de faire des prédictions précises. À la base même de la mécanique quantique est le concept d'une « fonction d'onde, » qui décrit « l'état » d'une particule ou d'un système. Bien que la fonction d'onde elle-même ne peut jamais être directement observée, « son » amplitude donne la probabilité de trouver la particule ou le système dans un état particulier. La mécanique quantique ne peut que faire des prédictions sous la forme de probabilités, plutôt que de certitudes. Ne sont pas en mesure de prédire une issue définitive d'une interaction semble rendre inutile une théorie de la science, mais il s'avère que la mécanique quantique est un énorme succès à expliquer les données expérimentales de presque toutes les expériences menées à ce jour, où les quelques exceptions sont supposés être dû à une erreur humaine ou incomplètes application de la théorie.
Malheureusement, le « principe d'incertitude » et d'autres contre-intuitive aspects de la mécanique quantique a capturé l'imagination du public, ce qui conduit à un débat et specuation qui nuit à la crédibilité de la science. Une croyance communément admise est que la mécanique quantique met fin à déterminisme. Probablement (pardonnez le jeu de mots), mais pas aussi complètement que le public est enclin à penser. Il s'avère que le comportement des collections de nombreuses particules, comme des atomes, est un peu plus prévisible que ses parties. Et un petit groupe d'atomes, dans un cristal peut-être, un groupe a un comportement qui est nettement plus prévisible. Les particules sont toujours aussi imprévisible que jamais, mais l'état global du groupe est assez précis. À titre d'analogie, envisager la hauteur moyenne de l'homme. Une personne choisie au hasard est susceptible d'avoir une hauteur qui est tout à fait différente de la moyenne. Toutefois, la sélection de deux personnes au hasard et leur taille moyenne est de nature à produire un nombre qui est plus proche de la moyenne mondiale. Calcul de la moyenne des hauteurs pour les plus grands groupes de personnes choisies au hasard conduira à des numéros qui sont susceptibles de converger sur la moyenne mondiale. Il ne prend que quelques milliers de personnes peut-être d'obtenir un nombre qui diffère de la moyenne mondiale d'un montant qui est inférieur à la capacité d'une règle de mesure fiable (infimes différences dues à des irrégularités dans le cuir chevelu, la posture, la peau ou du pied ). De la même manière, des groupes d'atomes peuvent avoir un groupe caractéristique qui est très bien définie et certains, en dépit de l'énorme incertitude et les fluctuations qui se produisent à chaque atome dans le groupe.
Ordinateurs compter sur l'immunité de certaines propriétés de groupes d'atomes à l'fluctuations aléatoires des atomes qui composent les groupes. Des millions de minuscules transistors sont entassés sur les petites puces en silicium d'un microprocesseur de l'ordinateur. Chaque transistor est capable de faire les transitions entre les actifs et passifs États des centaines de millions de fois par seconde. Si un seul transistor ne pas faire la transition d'une manière totalement déterministe, le microprocesseur a « mal fonctionné. » Les microprocesseurs sont utilisés dans les montres numériques, fours à micro-ondes, les calculatrices, les téléphones cellulaires, magnétoscopes, chaînes stéréo, les téléavertisseurs, les cartes de salutation de musique, de répondre à des machines, des automobiles, des téléviseurs, et même les jouets que parler. Un défaut de fonctionnement dans le microprocesseur de l'une de ces appareils est susceptible d'entraîner dans un évident problème de performance. Or, en vertu de conditions normales de fonctionnement de ces dispositifs ne peut fonctionner continuellement pendant des années sans problèmes. Si un problème survient, il peut généralement être attribué à des conditions à l'extérieur du microprocesseur. Par conséquent, dans l'hypothèse prudente que chacun de ces dispositifs exécute un million d'instructions par seconde, et en rendant l'hypothèse pessimiste que chaque microprocesseur de mauvais fonctionnement une fois par année en raison de fluctuations quantiques, puis chaque appareil fait un seul non-déterministe de calcul pour tous les calculs 31,000,000,000,000 déterministe. Si le microprocesseur ont été moins déterministes, alors vous pouvez parier qu'il n'y aurait pas plus d'un milliard de microprocesseur appareils en service aujourd'hui.
Une autre menace apparente à la capacité de prévoir comment un système se comportera à la théorie du chaos, ou la théorie de la complexité, qui sont en vogue aujourd'hui. Fondamentalement, la théorie du chaos est une tentative de prédire la probabilité d'un système dans un état que le temps progresse, malgré la sensibilité du système est à ses conditions initiales. Par exemple, nous savons mai une planète que la position avec une précision de quelques milliers de kilomètres, et après quelques millions d'années, nous ne serons pas en mesure de préciser sa position sur son orbite à tous, mais la chose est excitant de constater que nous pouvons prévoir que ce sera quelque part sur son orbite, qui est encore un résultat informatif. Un exemple qui est connue du public est « le » papillon « à Beijing, » dans lequel le petit battement d'aile d'un papillon change le résultat de la mondialisation parce que les conditions météorologiques de la physique des molécules d'air est sensible à la précision configuration initiale du système, qui la papillon dérange; Cependant, indépendamment de l'incapacité de prévoir les gouttes de pluie ou de rafales de vent que nous observons, nous pouvons encore faire des généralisations fiables sur le comportement global de l'atmosphère. Il mai sembler beaucoup, mais nous pouvons prédire avec confiance la moyenne des températures et des précipitations pour un lieu donné et les jours de l'année. Nous pouvons également prévoir le comportement des grandes masses d'air (des centaines de kilomètres de large) pour les travées relativement court (jours ou heures), avec un certain succès. Bien entendu, la météo est une figure méprisé dans notre culture, qui est un témoignage brut à l'état de la météorologie.
La théorie de la complexité est similaire à la théorie du chaos en ce qu'elle met en lumière la difficulté de prévoir l'état futur d'un système déterministe. Dans le cas de la théorie de la complexité, il n'est pas tant la sensibilité aux conditions initiales qui rend un système imprévisible, mais seulement la complexité du système. Mettez une personne dans une chambre et vous avez une situation ennuyeuse, mais seulement vingt personnes dans une chambre et vous avez une conversation intéressante, une partie, ou peut-être une rixe, qui sont autant de phénomènes qui ne peuvent se produire dans des groupes de personnes, pas les individus . La théorie de la complexité est sur tous les systèmes de dire que « plus » grand que la somme « de leurs parties. » Les troupeaux d'oiseaux, bancs de poissons, des essaims d'insectes, les colonies de fourmis, et même des réseaux informatiques exposition comportement complexe. L'un des aspects les plus intéressants de la théorie de la complexité est « Systèmes auto-organisés, » dans lequel les individus se comportent selon les besoins d'un système qui se pose lorsque les individus se réunissent en tant que groupe. Aucun individu a un plan pour la structure du groupe, mais la même conception de chacun des membres du groupe est suffisante pour entraîner la structure du groupe.
Le cerveau est une collection de milliards de cellules nerveuses, les neurones, qui sont fortement interconnectés dans les réseaux de différentes configurations. Neurones individuels peuvent être connectés à des milliers d'autres neurones, avec quelques liaisons qui s'étend d'un bout du cerveau à l'autre, tandis que la plupart des connexions sont localisées sur le quartier du neurone. Le neurone est une chose compliquée la vie. Il a régulièrement et inhibiteur des intrants, et une sortie. Chacune de ses entrées inhibitrices et a un niveau de sensibilité qui peuvent être ajustés au fil du temps, et c'est ce mécanisme qui est à la base de l'apprentissage. Lorsque la somme des signaux d'entrée, avec leurs niveaux de sensibilité pris en compte, dépasse la somme des signaux d'entrée d'inhibition d'un certain montant connu sous le nom de seuil, le neurone envoie ses propres signaux sous la forme d'impulsions. Les facteurs qui compliquent ce modèle, notamment le fait que les cellules nerveuses besoin de temps pour récupérer le potentiel chimique « à » l'incendie d'autres légumineuses, et que les cellules nerveuses exister dans un environnement chimique que mai inhiber ou de favoriser la transmission des signaux, indépendamment de l'signaux d'entrée. L'alcool, des somnifères, LSD, de la cocaïne, Prozac, Xanax, l'oxyde nitreux, de la marijuana, et une foule d'autres médicaments, herbes, et les médicaments, peuvent affecter considérablement la façon dont nos réseaux de cellules du cerveau fonction. Alors que tous les signaux dans le cerveau compter sur les produits chimiques de quitter un endroit et arriver à des récepteurs à un autre endroit, entre le petit écart entre les axones et les dendrites de neurones différents, et non pas l'ensemble de ces signaux chimiques sont « connectés » entre les neurones. Dans certains cas, les signaux chimiques sont destinés à être mondial, qui affectent la performance de tous les neurones du cerveau. D'autres signaux chimiques cible des domaines spécifiques du cerveau, mais encore sur une échelle qui porte sur de grandes masses de neurones qui ne sont pas directement « connectés à » la source des signaux chimiques. Par conséquent, les drogues qui entrent et imprégner toutes les parties du cerveau mai seulement avoir un effet sur les petites parties du cerveau, mai, mais ont également un effet global. De toute évidence, le cerveau s'appuie sur les différents signaux chimiques pour le fonctionnement normal, mais des médicaments ou de la mauvaise glandes peuvent conduire à des déséquilibres qui sont à l'origine de sommeil ou de l'insomnie, l'anxiété, perte de mémoire à court terme, des hallucinations, des convulsions, une modification irréversible et au réseau lui-même qui peut résultat exceptionnellement forte en souvenirs, flash-back, et de pensées désorganisées.
La question de savoir si ou non le cerveau peut être simulé, si pas physiquement dupliqué, est pertinent pour notre discussion. Tout d'abord, nous notons que la mécanique quantique nous dit que chaque cellule du cerveau, et de son environnement chimique, est sujet à des fluctuations aléatoires. Toutefois, je tiens à affirmer sans preuve que les cellules du cerveau sont suffisamment grand de sorte que le montant des incertitudes associées à chaque atome qui composent la cellule n'a pas d'incidence sur l'ensemble du comportement de la cellule. Par conséquent, chaque cellule du cerveau est essentiellement déterministe, et si une des cellules cérébrales ont été isolés et testés des milliards de fois par un ordinateur qui a été programmé pour comparer la cellule en réponse à divers stimuli avec ceux prédits par un modèle simple, la corrélation serait extrêmement élevé. La théorie de la complexité suggère que le cerveau comme un ensemble de mai être trop difficile à simuler, en dépit de très déterministe les cellules du cerveau. Toutefois, la nature de l'interaction entre les neurones est assez limitée: neurones sont soit dans un état passif ou dans un état de l'envoi de signaux, et ces signaux seulement atteindre quelques milliers d'autres neurones au plus. Bien que le cerveau a des milliards de cellules, et peut-être un millier de fois que le nombre de connexions entre ces cellules, il semble possible de construire un ordinateur capable de calculer le comportement d'un tel système en utilisant un modèle de cellules du cerveau et d'un réseau initial de configuration qui ressemble à que le fonctionnement d'un cerveau humain. Bien sûr, certaines dispositions devront être prises à l'échelle mondiale et plus localisés signaux chimiques, et l'ensemble du cerveau simulation nécessitera la contribution des organes sensoriels, et peut-être même des produits à une simulation d'organe, de faire en sorte que l'ensemble de la simulation en cause « des circonstances normales. »
Ces arguments soutenir la possibilité que le cerveau humain est un système déterministe considérablement, et peut donc être simulé par un autre système déterministe, comme un ordinateur.
5. Conscience
Si l'activité du cerveau humain peut être simulé par un ordinateur, alors il semble possible de construire un robot qui ressemble à un homme si complètement que seul un examen physique révèle une différence. Même si l'identique, copie organique de l'homme ont été faites, et a vécu sa vie parmi nous, nous pourrions être enclins à considérer comme sous-humain, artificiel, et durables. Il ya une aura, une qualité, à vivre les choses, ce qui est difficile à rejeter. Notre culture attache une importance à la vie, la pensée et de créer ou de faire double emploi avec la vie grâce à la technologie peut nous inquiéter, car il emphesizes le fait que les choses vivantes sont notamment les modes de l'activité chimique, et cela met l'homme au même niveau que la rouille du métal atmosphérique, l'ozone, et la formation de cristaux. Certains diront que les êtres humains, et peut-être de plusieurs types d'animaux, ont une caractéristique qui ne peut être reproduite ou simulées par des machines, des copies ou organiques: la conscience. Ou si ce n'est pas un concept vaut la peine de discuter.
Qu'est-ce que cela signifie d'être au courant de son existence, des pensées et sentiments? Les hommes sont convaincus qu'ils sont conscients. Il semble impossible d'échapper à l'impression que celle-ci existe en tant qu'individu, avec une continuité qui n'est que légèrement modulée par des périodes de sommeil. Les plantes et les rochers, le sentiment nous dit, ne sont pas capables d'avoir cette sensation.
À quel courant peut être quelqu'un de leur existence?
Alors que le sentiment de la conscience mai être renforcée par la conviction de base que les sens nous disent d'un monde en dehors de notre corps, la conscience ne se fonde pas sur les sens. Si l'un de bras et les jambes ont été tranquilized, de sorte qu'il ne pouvait pas leur sens de configuration, leur chaleur, ou même qu'ils appartiennent à son corps, cette personne serait moins être conscient? Qu'est-ce que si l'on est entré dans une citerne deprevation sensorielle, en lieu et place de calmant les nerfs menant au cerveau, de sorte qu'il ne pouvait pas voir, écouter, sentir, goûter, sentir ou quelque chose? Si une personne est née fonctionnement sans sens, et a continué à l'âge adulte de ne jamais avoir senti son corps ou le monde extérieur, puis de conscience semble encore possible, en principe, même si cette personne ne réaliser qu'un monde physique existe et qu'il a été pas la seule entité dans l'univers. Une personne pourrait également être trompé, de la naissance, en passant par des machines spéciales qui ont stimulé les yeux, les oreilles, la langue, et de la peau, qu'il ou elle a été un dauphin, un chat, ou même d'un hexagone bleu, quelle que soit la vie, par exemple un polygone pourrait entraîner. Lorsque nous réfléchir à ces situations nous sommes enclins à conclure que la conscience n'a rien à voir avec les sens, ou d'une « connaissance précise » de son propre corps et le monde physique.
En étant conscient de l'existence doit être un sentiment qui provient du cerveau lui-même. Donc, avoir la pensée que d'autres pensées se produisent dans l'esprit est la pensée qui semble être la clé de l'auto-conscience. La plupart des autres pensées sont dans une autre catégorie, sur un niveau inférieur: sensorielle « des pensées, des » souvenirs, ou une combinaison des deux qui a été traitée d'une manière qui pourrait être appelé « logique. »
Comment est-il possible de la pensée d'un avis? Qu'est-ce que cela signifie? Comment pouvons-nous distinguer entre remarquer notre propre pensée, la pensée juste et la pensée « de remarquer notre propre pensée? » Bien que l'idée de sortir de son propre processus de pensée d'avoir une perspective plus large est romantique, et certainement plus facile de définir la conscience, il est paradoxal. L'observateur ne peut pas se déplacer en dehors de lui-même ou elle-même, au moins dans le monde physique. Même dans le monde abstrait de pensées et d'idées, il semble impossible pour un observateur, mai qui nous considèrent comme une collection de pensées et d'un potentiel de plus de pensées, d'étudier ses propres pensées. Toutefois, il n'y a pas de difficulté lorsque l'observateur se divise lui-même à divers titres et a une part d'observer une autre partie.
Une analogie dans le monde physique mai clarifier le paradoxe. Supposons que les ingénieurs voulais faire un appareil photo conscient de lui-même. Ils pourraient premières lentilles que courbé la lumière de la caméra dans la surface du boîtier de l'appareil, de sorte que l'image de la surface seraient capturés sur le film. Mais ensuite, ils ajoutent de miroirs et de lentilles à l'intérieur pour tenter de capturer une image du film lui-même. Mais maintenant plus de miroirs et de lentilles doivent être ajoutés pour permettre des images de l'précédemment ajouté des miroirs et des lentilles à saisir sur la pellicule. De toute évidence, chaque ensemble de miroirs et de lentilles permet plus d'informations sur l'appareil photo à être enregistré sur le film, mais le film « n'est » pas au courant des nouvelles lentilles et de miroirs dans l'appareil photo qui a fait l'introspection possible. Ainsi, bien que le processus peut être répété indéfiniment, chaque étape donnera lieu à la capture avec succès l'ancienne version de la caméra, au détriment de rendre l'appareil deux fois plus compliqué!
De toute évidence, l'esprit est capable de la pensée: « la pensée de la pensée, la pensée de la «pensée de la pensée», et même » de penser à « "la pensée de la pensée de la pensée». » Toutefois, peut-être, dans un sens, ces réflexions ne sont jamais pleinement compris ou appréciés. Nous pouvons l'image d'un homme avec un poing soutenant le menton, en ignorant le monde extérieur, et déclare alors que « nous » pensons à « la réflexion. » Peut-être que nous pouvons même nous convaincre que nous pouvons « réfléchir sur la réflexion » sans les images. Mais la pensée de la pensée de la pensée semble incompréhensible, même si nous pouvons comprendre qu'il ya une chaîne de la réflexion en cours. Nous comprenons également la notion de l'infini, l'éternité, et la quatrième dimension, mais il serait prétentieux de prétendre comprendre ces concepts au-delà des définitions formelles. De la même manière, l'esprit ne peut pas pleinement à la pensée de la pensée. La caméra mentale ne sera jamais capturer la couche de complexité nécessaire pour rendre possible l'introspection sur son film de la perception. Toutefois, comme la caméra, l'esprit peut néanmoins obtenir une image très subtile de lui-même, même si loin d'être complet. Il suffit de nous donner la conscience.
Peut-être que la caméra souches analogie de l'introspection à la point de rupture, mais il est intéressant d'envisager la possibilité que la conscience n'est pas seulement un tout ou rien caractéristique, mais une quantité sur une échelle continue. Deux hommes, à la fois pleinement éveillé, pourrait avoir un avis différent de conscience, tout comme deux caméras peut avoir un nombre différent de miroirs et de lentilles à l'intérieur de leur capture sur la pellicule.
Nous avons été en supposant que seul le monde physique existe, et donc le cerveau humain est un objet physique. En outre, de la pensée ne peut exister que comme des états physiques du cerveau. Il est clair, alors, un cerveau artificiel peut être construit. Nous pouvons imaginer la conception de sorte qu'il a la capacité d'introspection, en reconnaissant le caractère limité de notre propre capacité d'introspection. Un ordinateur géant pourrait vérifier sur son propre traitement de données. De la même manière, les ordinateurs d'aujourd'hui également consulter sur leurs états internes. Si nous acceptons l'idée conscience variable, puis tous les puces d'ordinateur sont conscients, mais chacun à un degré différent. Au niveau mondial, l'applicabilité de la notion de « conscience » ne rend pas inutile d'un terme, pas plus que le terme de « longueur ou » de masse est rendue inutile par le fait qu'elle s'applique à tout objet dans l'Univers.
6. L'équivalence fonctionnelle
« Si il marche comme un canard, des charlatans comme un canard, et vole comme un canard, etc, il doit être un canard! » Il ne fait aucun doute cette fameuse dire, c'est un appel à la plus spéculative populaire pour être plus pratique, et de résister à la tentation de remettre en question tout et rien à assumer.
Même si les arguments relatifs à la conscience et la nature physique du cerveau ne sont pas convaincants, nous pourrions être prêts à accepter la possibilité que les robots seront un jour imiter les humains si bien que personne ne peut faire une distinction. Ces robots sont fonctionnellement équivalents à l'homme.
De toute évidence, l'équivalence fonctionnelle peut être considérée comme un continuum, à l'équivalence partielle des situations. Par exemple, les ordinateurs d'aujourd'hui peuvent lire l'écriture, de parler, de reconnaître les visages, de jouer à des jeux, résoudre des équations, de contrôle moteur et des membres de ramasser des objets ou jouer au ping-pong; imiter ces choses que l'homme peut faire, mais pas une seule machine peut faire tout cela, et nous pouvons faire beaucoup plus. Ainsi, les ordinateurs d'aujourd'hui peut être considéré comme partiellement fonctionnellement équivalent ... très partiellement.
7. Ce qui est humain?
Peut-être la plus forte motivation dans notre vie vient de notre sentiment d'identité. Chacun de nous a un nom, une histoire personnelle, et la plupart d'entre nous connaissent les membres de notre famille biologique. Ce n'est que dans le passé quelques siècles, il a été possible pour un très grand nombre de personnes de Voyage, de communiquer et de s'accoupler avec des gens d'autres terres; Ainsi, nous vivons dans un monde avec différentes races, dans laquelle, pour le meilleur ou pour le pire, la plupart d'entre nous peuvent être classées. Nous sommes nés dans un pays en particulier, avec les citoyens qui parlent une langue, à une époque avec ses propres idées et de la culture, et souvent à des parents qui nous élever avec leurs principes de vie, et quelle que soit leur situation financière le permet. Dans notre vie d'adulte, nous avons la réputation et la carrière, établi après des années de décisions et les événements chance. Mais l'aspect le plus personnel de notre identité est, par définition, la personnalité et les gens ont tendance à se rappeler et de juger les uns les autres en fonction de cette caractéristique. Toutefois, aucune de ces caractéristiques nous aider à trouver une identité pour notre espèce. Le fait que nous avons des noms différents, les histoires, les familles, les races, pays, langues, cultures, les principes, les finances, les modes de vie, la carrière, la réputation, ou de personnalités, montre que ces attributs de faire peu ou rien pour décrire ce que l'être humain en est. En outre, on peut imaginer élever un nouveau-né dans un environnement isolé où ces nombreuses distinctions n'existent pas, emphesizing combien il est facile de se détacher d'un homme largement arbitraire, inventé, héritage de sens que des milliers d'années de personnes ont mis en place. L'histoire de Tarzan, un bébé perdu dans la jungle et élevé par convivial animaux à un homme qui a la capacité de parler avec des tigres, des éléphants, et même les oiseaux, les intrigues nous parce qu'il est si difficile pour nous d'imaginer la vie sans l'influence de la civilization. Sans aucun doute, il ya beaucoup de gens qui croient que la partie de l'identité humaine inclut nécessairement notre histoire et notre culture; Cependant, aussi intéressant que notre être au mois de mai dernier, il peut être oublié, et détruit des preuves, et il est strictement une question d'opinion de savoir si ce serait une tragédie ou d'une émancipation.
Si l'identité de notre espèce n'a rien à voir avec notre passé, et rien à voir avec l'information que nous avons appris, alors nous pouvons peut-être examiner la conception du corps humain en tant que notre caractéristique. Bien sûr, les différences entre les hommes et les femmes devrait être une partie fondamentale d'une telle définition. En outre, les différences entre les races, et les variations de hauteur et de poids, exigent que la définition physique de l'être quelque peu flexible. Définition de l'homme comme un arrangement particulier des os, des muscles, les organes et les cellules du cerveau, semble satisfaisante, mais la technologie nous oblige à reconsidérer cette même définition conservatrice.
Prothèses artificielles, les parties du corps, ne sont rien de nouveau; civilizations anciennes avaient leur part de fausses dents en bois et les jambes. Toutefois, aujourd'hui, nous sommes en mesure de faire beaucoup plus que remplacer une partie du corps manquant par une imitation qui ne simule l'apparence de l'original; nous pouvons faire un remplacement qui fonctionne comme l'original.
Si on perd un bras, puis il est possible de le remplacer par un bras artificiel avec une peau qui peut capter aussi bien le contact physique et de chaleur. On peut même joindre des capteurs sur le moignon de la personne que le bras de détecter les signaux nerveux, et donc de contrôle des moteurs dans les bras artificiel pour permettre l'extension et illicite de motions. Il est permis de supposer qu'un jour, la conception du bras artificiel atteindre le point où même un nouvel utilisateur ne sera pas diminué expérience de mobilité, de sensation, ou la performance. En effet, même les gens mai pour élire leurs organique remplacer des membres artificiels homologues.
Il ne s'arrête pas là. Les médecins peuvent implanter chirurgicalement cochlée artificielle qui restaure l'audition de certaines personnes sourdes. Les chercheurs médicaux ont également été en mesure de restaurer la vue limité aux non-voyants, à titre temporaire, et dans des conditions de laboratoire, par le recours à des caméras vidéo et connexion électrique directe au cerveau. Le cœur artificiel a été utilisé dans de nombreux cas avec un certain succès. Bien qu'elle ne soit pas très portable, des machines de dialyse rénale peut prolonger la vie alors que les patients attendent des transplantations de rein. Les chercheurs ont également mis au point un sang synthétique capable de remplacer le sang humain, bien que le manque de globules blancs laisse une personne vulnérable aux infections. Machines ont été développées qui peuvent « sentir, » de construire des molécules DNA arbitraire, cause de paralysie des jambes pour marcher, de contrôle cardiaque, de sang et de réglementer les niveaux de sucre avec un implant informatisé qui libère l'insuline. Tous ces progrès donnent à penser que viendra un moment où toutes les parties du corps humain peut être remplacé.
La plupart des gens ne serait pas question de l'identité d'une personne qui a eu un bras ou une jambe remplacée, ou même tous les membres, les deux yeux et des oreilles, du nez, le cœur, le sang, les poumons, les reins et les os - mais notre société ce qui concerne le cerveau comme le noyau de notre être. Où serait la limite toutefois, si il est devenu possible de remplacer une partie ou la totalité du cerveau, de manière à ce que la personnalité et des connaissances d'une personne peut être conservé sans discontinuité? Tout comme nous pouvons remplacer des organes sensoriels de l'électronique, ou un membre d'un moteur un, comment pourrions-nous ce qui concerne une personne qui ajoute une ou plusieurs capacités de son corps qui ne faisaient pas partie de la conception d'origine humaine, comme un troisième bras, ou un ordinateur pré-images et les sons tels que les langues étrangères ont été traduites avant même d'atteindre le cerveau de la personne? Il convient de souligner qu'il n'y a pas beaucoup de différence entre, par exemple, porte une aide auditive électronique et ayant une implantation chirurgicale; de la même manière, toute autre augmentation pour le corps humain pourraient être considérés comme externes, quel que soit profondément caché à l'intérieur du corps de tels dispositifs sont placés.
Une façon de sauver notre définition physique de l'homme, après avoir examiné les nombreuses façons dont nous pouvons modifier et même renforcer notre corps, est d'insister pour que tout écart par rapport à notre origine « la chair et le sang » physiques définition signifie que l'individu est moins humaine. Tout dispositif ajouté à l'organisme serait tout simplement un appareil dans le corps, un objet étranger.
Supposons, toutefois, qu'un jour, il devient tout à fait normal pour une personne d'avoir un corps-prothèse opération à un âge précoce. Avec toutes les chirurgie esthétique ce qui se passe aujourd'hui, le nombre d'aides à l'audition et le Prozac patients, et un public qui est prêt à accepter de plus en plus des méthodes expérimentales pour prolonger et améliorer la qualité de vie, il semble certain que les gens choisissent de leur commerce dans leur corps humains pour les sportifs, durable, puissant, replacable, mécanique des cadres. Au lieu de médecins nous ont organe mécanique. L'exercice sera inutile, et les consommateurs peuvent magasiner pour plus vite, plus fort, plus efficace les bras et les jambes avec de meilleures garanties.
La science et la technologie continuera à nous fournir de nouvelles possibilités et les motifs de remplacement, et certains pourraient échapper à-dire, notre conception d'origine humaine. Il ne fait aucun doute, compte tenu des tendances actuelles, que notre espèce n'a pas de loyauté à l'égard du corps humain, ou la vie d'un tel organisme semble destinée à entraîner dans la nature (maladie, handicap, vieillissement). Compte tenu de ces faits, il faut se demander ce qui se passe à l'humanité.
Pour le bien du débat, de nous divertir brièvement l'hypothèse que l'humanité puisse continuer même après la dernière naissance naturelle, ou la dernière cérébrale organique est cultivé, malgré les implications des arguments ci-dessus. Quelles caractéristiques pourraient établir la continuité de notre espèce? L'écart est beaucoup trop d'un fossé, comme la différence entre Homo Erectus et Homo Sapiens? Pourrions-nous prendre une organiques de l'homme d'aujourd'hui, et hautement mécanisée de la personne de demain, et de trouver une similitude fondamentale que l'on pourrait appeler l'homme? Il est évident que le corps ne peut être comparée favorablement. Mécanisé personnes peuvent personnaliser leurs organes pour répondre à leurs besoins et personnalités, comme beaucoup de gens aujourd'hui de modifier leurs véhicules pour effectuer de certaines façons et impressionner les autres personnes avec son apparence unique. Ainsi, les différences entre mécanisée personnes sont susceptibles d'augmenter à un point où aucune généralisation de ces personnes sera satisfaisant. Par conséquent, le terme « de l'homme » perdrait tout son sens si nous avons tenté d'élargir pour y inclure la mécanique êtres finira par nous donner lieu à des.
En conclusion, il semble que notre espèce est dirigé pour l'extinction volontaire, si l'on règle mondial sur les catastrophes, naturelles ou technologiques. Bien que le génie génétique sera sans aucun doute de nombreux changements dans la vie humaine au cours du prochain siècle, les gens veulent clairement à migrer vers les organes mécaniques dès que possible car ils sont moins fragiles que les organismes biologiques, et des machines peut être modifiée beaucoup plus rapidement que d'une peut organisme vivant. Réalité virtuelle, qui promet une nouvelle forme d'existence fournis par des ordinateurs puissants, est également susceptible de jouer un rôle important dans la vie humaine au cours des quelques prochaines décennies. Toutefois, aussi attrayant que la réalité virtuelle devenir mai, ce qui nous permet de vivre les rêves que la réalité physique a refusé de nous, nous serons encore pris au piège dans le corps humain si nous n'agissons pas. L'attrait de la réalité virtuelle mai être irrésistible, et l'homme mai décider de renoncer à leur corps physique, et choisir de limiter leur cerveau dans de petites pièces de vie des systèmes d'aide. Dans tous les cas, il viendra un jour où l'homme ne sera plus autour, et à notre place, il y aura des machines.
8. Réglage de la phase de conquête robot de la race humaine
8.1 Nous sommes ignorants
Très peu de gens comprennent pleinement les mécanismes internes des machines qu'ils utilisent. Même techniquement incliné l'habitude de visualiser une machine à partir d'un certain niveau abstrait, ou couche, qui implique la simplification des hypothèses sur les lois fondamentales régissant le fonctionnement de la machine.
L'ordinateur est un excellent exemple d'une machine qui est trop compliquée pour un individu de l'homme à comprendre. Laissez-nous descendre la hiérarchie de l'abstraction, en commençant par le haut. Nous commençons avec l'ordinateur des utilisateurs, qui emploie « un logiciel pour » écrire des articles, des dessins, et jouer à des jeux. Ensuite, nous allons répondre à la de programmeur en informatique, qui a un modèle d'ordinateur appelé le fonctionnement « du système, » dont il ou elle se sert pour créer des logiciels. Le système est une représentation symbolique de la complexité des circuits électroniques qui fait la physique « du » matériel informatique, dont les professionnels de comprendre la conception numérique. Chaque puce dans le matériel est constitué de milliers ou de millions de minuscules transistors sur de petites plaquettes de silicium, et ces puces sont conçues par des experts en très grande échelle d'intégration (VLSI). Chaque transistor d'une puce fonctionne conformément à la physique des semi-conducteurs, dont la matière condensée-chercheurs étude. Enfin, nous arrivons à tout le fond des choses, et les seules personnes qui sont autour de théoriciens quantique des champs, et ils pause entre les boissons de café, entouré par la fumée de cigarette, de gratter leur pilosité faciale et de se plaindre de quelque chose appelé « normalization. » Afin d'illustrer la nature particulière de la compartimentée, modèles hiérarchiques de l'ordinateur, prendre en considération le fait que le théoricien quantique des champs est également susceptible d'être un ordinateur d'utilisateur final. Ainsi, il semble qu'il soit possible « d'en » savoir un ordinateur à partir de nombreux points de vue différents, chacun étant une auto-contenue paradigme, mais néanmoins désespérément incomplètes ou peu pratique quand il s'agit d'expliquer tout le problème. Vous ne voulez pas travailler sur des milliards de théorie quantique des champs équations de savoir comment obtenir de l'ordinateur pour modifier le nom de votre document de traitement de texte; vous pensez au lieu entièrement à l'intérieur du paradigme du logiciel de traitement de texte.
Fondamentalement, notre incapacité, en tant que l'homme, à comprendre le mode de fonctionnement et les capacités des machines, signifie que, même collectivement, nous mai jamais d'apprécier pleinement la signification de chaque avance dans la robotique. Même les humains peuvent obtenir eux-mêmes dans des situations qu'ils ont eux-mêmes ne peuvent pas sortir de la, comme la marche jusqu'à se perdre, ou de la natation en attendant d'être fatigué et à la noyade. Pensez bien pire ces situations ne peut obtenir si l'ensemble des industries travailler ensemble. Tout comme un gouvernement entraîne parfois de nombreux humains les souffrances personnelles, d'être forcés de combattre dans une guerre, ou durable en raison de difficultés financières du pays dépression, il est possible de la coopération intellectuelle entre l'homme d'aboutir à une technologie qui nous cause tant que l'homme à souffrir. L'essentiel est que nous ne comprenons pas les systèmes complexes, comme l'économie domestique, la politique mondiale, ou robot cervelle, assez bien pour éviter les situations qui peuvent être catastrophiques. En outre, une fois la catastrophe frappe, les humains ne sont pas équipés pour faire beaucoup de sens de la situation; chaque lieu est assurée avec les puissantes marées de la société. Un ermite peut éviter les situations, mais certaines situations ne se répande et même sur neutres, les personnes isolées, comme dans le cas de l'anéantissement de la vie sur notre planète qui en résulterait si un nombre important de bombes atomiques et missles ont été utilisés dans une centrale nucléaire guerre; les retombées radioactives et les changements climatiques serait d'éliminer rapidement les survivants de la première attentats à la bombe.
Si les robots deviennent suffisamment avancée pour devenir lui-même, même comme « une » espèce (c'est-à-dire, ils peuvent non seulement créer des copies d'eux-mêmes en utilisant les pièces, mais peut rassembler toutes les énergies et les matériaux pour fabriquer ces pièces, sans aucune intervention humaine), puis il prendre un effort collectif de la part de l'homme pour mettre fin à leur progrès. Il ne s'agit pas inconcevable que de tels robots permettra de progresser au point où nous ne pouvons même pas comprendre leur logique, ou de leur ordre du jour. Tout comme un homme intelligent peut déjouer ou manipuler d'une autre, moins intelligent de l'homme, des machines extrêmement complexes pourraient être en mesure de découvrir une série de déclarations qui leur permet de mener notre esprit à n'importe quel destination mentale. Un robot intelligent pourrait construire un argument, adaptés à la spécificité de l'homme d'écoute, conçu pour rendre l'homme pense qu'il ou elle est née pour servir les robots comme un esclave, ou peut-être que le suicide était nécessaire pour faire du monde un endroit meilleur pour les robots.
8.2 Nous sommes de plus en charge
Une fraction substantielle de la population mondiale travaille avec des machines sur une base quotidienne. Que ce soit une automobile, montre numérique, ordinateur personnel, téléphone, ou même un distributeur automatique de soude, nous sommes en interaction avec les automates. Dans la mesure où nous utilisons ces machines, et, en un sens coopérer avec eux, nous ont donné un peu de notre contrôle direct sur nos vies.
Deux exemples significatifs de notre perte de contrôle de machines sont les suivants: le traitement informatique des transactions financières, et les dossiers de la police stockés sur des systèmes informatiques. Si une erreur de l'ordinateur provoque une facture erronée ou de débit sur notre compte, puis nous allons certainement faire face à une énorme quantité de résistance lorsque nous discutons avec le projet de loi de collection ou de banque. Avec le volume élevé de transactions financières qui ont lieu tous les jours, il est assez facile pour tout élément de preuve d'une erreur de se perdre dans le système. Les cartes de crédit, cartes de téléphone, guichet automatique (ATM) cartes, sur des services bancaires en ligne et de commerce, et les transferts électroniques de fonds sont tous largement utilisés aujourd'hui. Imaginez le chaos qui s'ensuivra la suite d'un effondrement d'un réseau informatique ou d'une brèche dans la sécurité du réseau. Inutile de dire que toute erreur dans l'ordinateur de police, FBI, ou CIA dossiers, pourrait conduire à des chagrin pour toute victimes. Que ce soit gagné par une histoire de vérifier la performance, ou forcés à nous écrasante par le nombre de prêts adeptes, la confiance dans les ordinateurs est presque nécessaire pour participer pleinement à notre société. En fin de compte, notre confiance repose vraiment sur d'autres êtres humains; nous sommes convaincus que la plupart des personnes chargées d'établir et de maintenir des dossiers de l'ordinateur sont honnêtes, et que toute erreur ou altération sera détecté et corrigé. Toutefois, si des problèmes se développer et ne peut pas être traitée par toutes les personnes actuellement en place pour gérer le système, puis mai il est impossible pour un individu de lutte contre le système. Par exemple, il est une expérience commune aujourd'hui d'avoir un problème avec un produit ou un service et ne pas être en mesure de résoudre le problème simplement parce que il ne semble pas y avoir de point de contact particulier dans l'organisme qui peut comprendre le problème; vous appelez le projet de loi de collection et ils ne peuvent dire que il semble que vous devez de l'argent; vous appelez la hotline de support technique, vous écouter et à une demi-heure de téléphone de la musique jusqu'à ce que vous raccrocher à la frustration; vous appelez une sorte de gestionnaire, et il vous dit qu'il a vraiment rien à voir avec votre problème, ou peut-être défend le produit, et vous renvoie à d'autres personnes que vous avez déjà parlé à pas avec des résultats satisfaisants. Il n'est nulle part à son tour, et personne ne semble être en faute; le système a un problème, mais il faudrait public énorme influence pour changer la situation. Donc, si un ordinateur de confiance dit ceci ou cela, alors nous sommes à sa miséricorde, il est défendu par les gens qui l'entourent.
Même si les êtres humains à marcher dans cette situation avec les yeux ouverts, il n'est pas évident que l'un de nous voit vraiment la tendance. Nous soumettre volontairement à la création d'organismes que nous, tout comme les gouvernements et à l'informatique bancaire. Nous sommes convaincus que l'homme ces structures ont fait notre sens de la justice et la compassion en quelque sorte noyés dans leur architecture. Mais les guerres civiles, d'émeutes, d'une dépression économique et la famine ont entraîné un dysfonctionnement de la part des gouvernements. Ordinateur de commerce a conduit à l'effondrement majeur du marché sur plus d'une fois, et en s'appuyant sur le peu entendu, soi-disant stocks de « produits dérivés » a joué un rôle dans l'Orange County 1 milliard de dollars de perte et de la faillite il ya plusieurs années.
Le fait est que notre dépendance à l'égard des machines, qui pour l'instant est en grande partie minime car on peut toujours tout laisser tomber et de passer à une production rurale, agricole, peut augmenter si nous continuons à les installer dans notre structure du pouvoir social. Si nous allons trop loin, il est possible que le glissement d'une machine, la machine ou l'intérêt, se traduira en cas de catastrophe pour nous. Nous mai mettre des ordinateurs en charge de certaines choses, de penser que nous pouvons toujours les adapter quand les choses vont mal, mais si des machines n'ont pas plus d'un niveau critique de contrôle, puis nous nous exposons à la possibilité de coup, catastrophe irréversible.
8.3 Le contrôle ultime
Puisque nous ne pouvons pas changer les lois de la physique, nous ne sommes pas en fin de compte, le contrôle de quoi que ce soit. Dans un monde déterministe il n'y aurait plus rien à dire. Toutefois, nous devons explorer l'idée de la gestion, au risque de discuter d'un concept que mai n'a aucun sens réel.
Une partie peut gérer une autre partie, d'imposer des restrictions et fortement encourager certains comportements. Bien que les mécanismes internes mai mener une partie à agir de manière au-delà de la capacité d'un gestionnaire de changement à court terme, probablement le gestionnaire a obtenu son statut en démontrant sa capacité à respecter ses règles et guide de la gestion de partie. Par exemple, un conducteur peut être raisonnablement demandé au dirigeant d'une automobile, à diriger et tourner à accélérer, même si mai occasionnels désobéissance en raison de la difficulté. Le conducteur peut même moteur de surmonter la difficulté en se préparant à l'avance.
Machines telles que les feux de signalisation et d'horloges sont d'une certaine gestion du pouvoir. Nous leur obéir, mais c'est vraiment parce que nous tenons à coopérer avec d'autres humains, pas les machines elles-mêmes. Il est strictement volontaire, parce que les machines ne peuvent pas faire valoir leurs restrictions sur notre comportement. En effet, les feux clignotants et les numéros n'ont pas de signification intrinsèque, et si ces machines dépendent de notre culture à même de communiquer leurs suggestions à nous.
Aujourd'hui, nous sommes assez de ressources pour mettre fin à toute machine de fonctionner, nous pouvons « tirer la plug, » pour ainsi dire. Même si une machine est puissante, comme un robot géant sur la ligne d'assemblage d'une usine de fabrication automobile, nous avons conçu le robot d'arrêter une personne chaque fois que pousse un gros bouton rouge de panique, par exemple.
Supposons que quelqu'un à construire un robot géant qui a procédé missles nucléaires, d'autres armes, et tous les types de matériel de communication. Ce géant robot pourrait détruire de nombreuses villes à distance. Il pourrait surveiller les médias et ses environs sens à toute menace de l'activité humaine. Enfin, il pourrait en place d'un scoop quelques esclaves de l'homme de faire sa pensée, dire chaque homme à bord qu'il torture ou de les tuer si elles ne coopèrent pas. Un tel robot exploiter notre désir de survivre à prendre le contrôle de nous. Il pourrait planifier les moyens de renforcer son emprise sur l'humanité, jusqu'à ce qu'il trouve finalement un moyen de survivre sans nous.
La société peut éviter de perdre le contrôle de robots, en effet, les robots n'existent que parce que nous avons créé, et aucun contrôle, ils ont le contrôle nous est donné volontairement. Cependant, une fois l'une des parties donne une autre partie une somme de contrôle qui dépasse un certain seuil, puis le contrôle passe à l'autre partie. Bien sûr, nous avons donné plus de machines « de contrôle » bancaire et des feux de signalisation, mais nous pouvons prendre ce contrôle loin, nous sommes en fin de compte, de contrôle. La difficulté de notre espèce est de déterminer combien de contrôle on peut se permettre de donner aux robots sans mettre en péril notre ultime contrôle, tout en maximisant notre confort, de plaisir, et la qualité de vie.
Coexistence des robots et des humains est possible, mais les robots ne s'arrêtera pas de progresser, et notre cerveau biologique ne sera pas sensiblement évoluer de génération en génération sans intervention du génie génétique. Ainsi, les robots pourraient bien dépasser en nous l'intelligence, et si oui ou non ils coexistent avec nous être strictement à eux. Nous avons choisi de coexister avec de nombreux animaux, mais examiner tous les animaux durables et parfois même comestibles, et vous pouvez parier que l'intelligence écart entre les humains et les animaux nous aide à rationaliser notre traitement d'entre eux. De même, imaginer robot ayant l'esprit quadruple notre intelligence. Ces robots peuvent collecter former l'homme comme animaux de compagnie, ou de réaliser des expériences sur nous. Ces robots ne pourra jamais voir une valeur limitée dans notre capacité de raisonnement; nos comportements, bien que relativement complexe, sera transparente pour les - de simples réflexes de sortes.
9. Conclusion
L'humanité est la position philosophique pour échelonner les crises que l'imagination, tous dus à la technologie. La pillule d'avortement ont soulevé des questions sur les droits d'une mère et son fœtus. Le clonage et le génie génétique nous oblige à aborder la question de notre droit de personnaliser notre descendance, ou à la discrimination contre les personnes sur la base de, disons, la présence d'un gène de l'alcoolisme. Les ordinateurs et l'Internet ont à la fois nécessité de nouvelles façons de penser sur la société et la loi, l'information est devenue une marchandise, et les pirates devraient être punis. Peut-être qu'on n'avait pas prévu la pillule d'avortement, le clonage, ou de l'Internet, et il était inévitable que nous aurions à traiter les questions comme elles vu le jour. Toutefois, il ne fait aucun doute que l'intelligence artificielle, réseaux neuronaux artificiels, et de la robotique en général, sont rapidement progresser les domaines qui ont eu des succès remarquables à ce jour en imitant divers aspects de l'esprit humain et le corps. Et ce, extrapolées à la création d'un homme artificiel, est clairement le plus gros, plus personnelle, philosophique problème que nous ayons jamais poussé à nous-mêmes. Bien sûr, tout être vivant nous fait contempler la mort, et juste existants et de la réflexion nous oblige à s'interroger sur la réalité, et ces rang plus élevé que toute autre question concevable philosophique pourrait peut-être nous rencontrer. Mais nous avait probablement pas de contrôle de plus en plus vivant, ou existantes, alors que nous pouvons éviter les problèmes associés à la technologie. Toutefois, dans le cas des machines, il ne semble pas nous arrêter, nous sommes attirés par l'idée de créer des robots « dans notre propre image. »
La question de savoir si l'on considère être des robots pour la prochaine forme de l'humanité, en dépit de l'plutôt étrange, non-biologique de notre race, d'origine dans nos esprits et non pas notre corps, il nous faudra compter avec eux comme un espèce à un moment . Un robot ne sera pas tout simplement représenter l'homme ou des groupes d'humains, d'exploitation sur un autre du nom, mais sera responsable de ses actes. Si un tel robot commis un crime, alors, et pas de maître, recevra la sanction. En tant que « pur » les humains se trouvent dans l'incapacité de rivaliser avec prosthetically renforcement de l'homme, ou peut-être des robots, notre espèce disparaîtra. Il se pourrait même plus si tout à coup un puissant robot ont été de sortir de contrôle et de décider de réduire à néant à nous, tout comme un chasseur déterminé peut localiser et de tuer tous les tigres ou les pandas.
D'une chose que vous pouvez être sûr: l'avenir des robots et les humains va être de plus en plus populaire sujet de discussion dans les années à venir. Au cours des mois même ce texte a été écrit, le monde de l'homme le plus grand joueur d'échecs, Garry Kasparov, perdu un tournoi à un puissant ordinateur IBM nommé « Deep Blue ». Lancé des journalistes que les ordinateurs ne peut toujours pas boire de la bière, fixer le martini parfait, surf, ou de comprendre les mots « Je t'aime. » Beaucoup de gens aujourd'hui la panique quand un ordinateur émet un bip, ou lorsque la photocopieuse cesse de travailler. Peur de la technologie est appropriée; notre survie même dépend de la façon dont nous comprenons notre environnement, et les robots nous entourent et se sont intelligents!